HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。昭和３２年　花園大学入学。◆『 日蓮上人 金泥書名号(南無妙法蓮華経) 』◆検）空海 親鸞 法然 道元。昭和３４年　古川大航を本師として得度。文革時代 字画 書画 絵巻 郎世寧 花鳥作品 北京文物指揮部作品封箱。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【重文級】★大石良雄 消息文 堀部弥兵衛宛★検）赤穂浪士 忠臣蔵 大石内蔵助。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。【真蹟】◆『 空也上人 古筆切 』極札添 極書 空也聖人◆検）空海 親鸞。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛け軸　篆隷風　朴堂書　肉筆。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。【真作】◆『豊臣秀吉 書 三社託宣 』「豊臣秀吉公資料展覧会」出品歴有 掛軸◆。本紙・表装ともに良い状態です。◆『豊臣秀吉 自画画賛』御朱印◆検）淀殿 徳川家康 織田信長 武田信玄 千利休。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。◆『 菅原道真 紺紙金泥経 極札添 』菅公◆検） 藤原定家 紫式部 清少納言。関防印は不識です。緑端渓硯。軸先：木製　茶漆塗。【名宝】◆『徳川家綱 黒印状 松平山城守宛』◆検）徳川家光 徳川家康 織田信長。　　紙本：墨書。【博物館級】◆菅原道真 書 紺紙金泥 菅原敬信・曾我道春極書◆検） 藤原定家。　　箱書、花押があります。【直筆イラスト&サイン入り】石ノ森章太郎先生　マンガ日本の歴史1。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。正筆会 副理事長 田中徹夫 師: 黒田賢一　内閣総理大臣賞受賞。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。群鴻戯海　戴月軒精選　三純羊毫對筆　文革前唐筆。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。地球の鉱物コレクション 全セット(まとめ出し)。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。掛け軸/虎2匹/二重箱。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。掛軸　鶴亀 2本セット 北遥 和 床の間 インテリア 飾り 縁起物。