HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。となりのトトロ　宮崎駿監督　 サイン色紙。サンシャイン池崎 サイン。総持寺独住一世。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰』掛軸（共箱）。お盆仏画2本セットどうぞ～@十三仏＋弘法大師 印刷掛軸 真言宗④。梅崖・三界無頼・無以子と号す。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。牡丹と伏せ茶碗。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。未使用　唐墨 古墨　書道。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。茶道具　掛け軸　柳緑花紅　吉口桂堂和尚　大徳寺瑞峯院　春にピッタリのお軸です。津軽ねぶた 掛軸。